Lumi ale mitologiei scandinave. Nouă lumi ale mitologiei nordice Orașe în mitologia nordică

Lumile mitologiei scandinave sunt originale în multe privințe. Acesta este un construct pre-științific remarcabil, care nu are egal nici în „relieful” descrierii, ci în profunzimea „elaborarii”. De fapt, cele nouă lumi ale mitologiei scandinave sunt doar baza, baza sistemului de vedere asupra lumii al oamenilor antici. Aceasta nu include, de exemplu, Utgard și multe alte locuri care sunt menționate în Eddas și multe cântece skaldice. Dar acestea sunt și lumi cu drepturi depline, lumi ale mitologiei scandinave, care reprezintă un singur sistem armonios de realități.

Ce face ca lumile din miturile scandinave să fie atât de unice? De exemplu, să luăm lumea umană din mitologia scandinavă, se numește Midgard. Acest cuvânt se traduce prin „țara de mijloc” (da, pentru unii acest fapt aduce invariabil amintiri ale operelor lui Tolkien) sau, mai precis, „un spațiu închis situat în mijlocul a ceva”. Foarte figurat, nu-i așa? Cele nouă lumi ale mitologiei scandinave nu arată atât de „mitologic” în acest sens. La urma urmei, trăim cu adevărat la mijloc, literalmente între cer și pământ și, prin urmare, lumea umană din mitologia scandinavă este la mijloc. Din nou, puteți lua aspectul ezoteric (dihotomia dintre bine și rău, întuneric și lumină) și chiar și cel existențial.

Nouă lumi ale mitologiei scandinave: de la Midgard până dincolo de cer

Desigur, nu numai lumea umană poartă un „nume vorbitor” în mitologia scandinavă. Toate lumile din miturile scandinave sunt caracteristice, adică trăsăturile lor distinctive se manifestă în orice - în numele lumii, în populația ei, în trăsăturile sale geografice și climatice. Dar lucrurile nu sunt atât de simple aici. De exemplu, se crede în mod obișnuit că lumea morților din mitologia scandinavă se numește Helheim. Acest lucru este adevărat, dar doar parțial. „Helheim” se traduce literal ca „domeniul lui Hel”, la rândul său, Hel este zeița morților, patrona lumii inferioare reci și sumbre. Dar lumea morților din mitologia scandinavă, Helheim, face parte din Niflheim, lumea anterioară (în plan ierarhic) a gheții și a ceții. În plus, nu toți oamenii ajung la Helheim, ci doar cei care nu au putut deveni Einherjar.

Este curios că Hel (traducerea acestui cuvânt din scandinavă veche este necunoscută) de-a lungul timpului s-a transformat în iad („hell” în engleză), iar la Dante stăpânul lumii interlope se găsește chiar în fundul iadului, printre (care s-ar fi gândit!) gheață și frig . Astfel, lumea morților din mitologia scandinavă a devenit un prototip clar al iadului creștin. Și, în general, toate cele 9 lumi ale mitologiei scandinave au fost percepute de creștini într-un fel sau altul. Peste tot în legendele biblice (inclusiv non-canonice) găsim ecouri ale imaginilor Muspelheim, Vanaheim, Svartalfheim și alte „locații”. Miturile scandinave despre crearea lumii se deosebesc în acest sens; creștinii nu le puteau accepta, deoarece esența figurativă a acestor descrieri contrazice fundamental dogmele bisericești (practic oricare dintre religiile existente).

Miturile scandinave despre crearea lumii povestesc despre bătălii care au avut loc atunci când Universul, așa cum îl înțelegem noi, nu exista încă. Eshatologia acestui popor antic nu este mai puțin unică, dar baza, cadrul figurativ, a fost întotdeauna Arborele Universului - 9 lumi. Mitologia scandinavă este uneori creditată cu multe caracteristici pe care nu le avea inițial. De fapt, scandinavii nu aveau sacrificii umane și nu trăiau doar prin jaf. Erau comercianți, fermieri, meșteșugari, fierari și cei excepționali la fel! Și toate acestea s-au reflectat în mod firesc în cultura oamenilor. Cele 9 lumi ale mitologiei scandinave sunt un fel de fundație care ne dă ocazia să înțelegem de ce în anumite momente vikingii s-au comportat așa cum au procedat și nu altfel. Această secțiune a portalului de informații RUNARIUM vă va ajuta să găsiți răspunsuri.

Scandinavia se referă în mod tradițional la teritorii vaste situate în nordul Europei, inclusiv Norvegia, Suedia, Danemarca, Finlanda, Islanda, precum și o serie de insule cele mai apropiate de acestea. Trăsăturile istorice ale dezvoltării lor au dat naștere unei culturi unice, una dintre fațetele căreia a fost crearea de mituri, ale cărei personaje, la rândul lor, erau zeii originali și unici ai Scandinaviei. Neînfricați și îndrăzneți, erau într-un fel asemănători cu vikingii înșiși.

De unde au venit în lumea noastră?

Zeii, a căror listă conține numele unor personaje mai puțin faimoase decât omologii lor antici egipteni și greci, fac parte din cultura vechilor triburi germanice. Informațiile despre ei au supraviețuit până în zilele noastre în principal în textele a două monumente ale literaturii medievale. Aceasta este „Edda bătrână” - o colecție de poezie care conține cântece antice islandeze, precum și „Edda mai tânără” - creația scriitorului islandez din secolul al XII-lea Snorri Sturluson.

În plus, o serie de mituri au devenit cunoscute din lucrarea cronicarului danez medieval Saxo Grammar, pe care l-a numit „Faptele danezilor”. Este curios că una dintre intrigile sale a stat la baza Hamletului lui Shakespeare, scris patru secole mai târziu.

Când trecem la intrigile oricăror mituri, indiferent dacă s-au născut în Scandinavia, Grecia sau Egipt, trebuie avut în vedere că de-a lungul secolelor au fost editate în mod repetat, ceea ce astăzi duce inevitabil la multe discrepanțe și contradicții care s-au strecurat. în ele. Prin urmare, nu trebuie să fii surprins când aceleași evenimente, și chiar zeii Scandinaviei înșiși, sunt descrise diferit în surse diferite.

Versiunea scandinavă a originii lumii

Tabloul nașterii lumii prezentat în ea este colorat de originalitatea extraordinară a mitologiei scandinave. Potrivit epopeei antice, totul a început cu un abis negru uriaș, pe o parte a căruia era regatul gheții - Niflheim, iar pe cealaltă parte a focului - Muspellheim.

Din regatul gheții au luat naștere 12 pâraie, care au înghețat imediat, dar din moment ce au bătut neîncetat, blocurile de gheață s-au apropiat treptat de regatul focului. Când aceste două elemente s-au apropiat foarte mult, din snopii de scântei amestecate cu firimituri de gheață, s-au născut uriașul Ymir și o vaca de aceeași mărime pe nume Audumla.

Următoarele descriu evenimente absolut incredibile. Potrivit Bătrânului Edda, într-o zi gigantul Ymir a transpirat mult, ceea ce nu este surprinzător, pentru că regatul focului era în apropiere și din sudoarele lui au apărut doi uriași - un bărbat și o femeie. Acest lucru nu s-ar duce nicăieri, dar atunci se spune că unul dintre picioarele lui a conceput din celălalt și a născut un fiu. Deoarece acest lucru este greu de imaginat, haideți să o luăm pe credință fără a intra în detalii.

În ceea ce privește vaca Audumla, aceasta joacă, de asemenea, un rol foarte important în miturile scandinave. În primul rând, l-a hrănit pe Imir și pe cei care au venit de la el într-un mod atât de miraculos cu laptele ei. Ea însăși a mâncat lingând sare din pietre. În al doilea rând, din căldura limbii ei s-a născut un alt uriaș, care a primit.Astfel au apărut pe pământ primii săi locuitori, din care s-au născut atunci zeii Scandinaviei, și chiar mai târziu, oameni.

Aesir, Vanir și alte personaje mitice

Se știe că toți zeii și zeițele scandinave erau împărțiți în mai multe grupuri, printre care principalul se numărau Aesir, conduși de liderul lor pe nume Odin. Viața lor nu a fost deloc ușoară sau lipsită de nori, deoarece au fost nevoiți constant să intre în conflict cu alți reprezentanți ai panteonului nordic vechi.

Cele mai multe necazuri le-au fost cauzate de Vanir - un grup de zei ai fertilităţii care pretindeau stăpânirea lumii, dar au suferit şi de giganţi-jotun, precum şi de pitici în miniatură. Iar zeitățile feminine - diss, norne și valchirii - au stricat complet fără milă sângele aesirs.

Una dintre principalele intrigi ale mitologiei scandinave este războiul dintre Aesir și Vanir. A început cu faptul că Vanirii, jigniți de faptul că oamenii în cântecele lor nu i-au glorificat pe ei, ci pe Aesir, au trimis-o pe vrăjitoarea rea ​​Gullveig în lumea lor (se numea Midgard). Deoarece era făcut din aur, atunci, conform calculelor Vanirului, aspectul său trebuia să strice morala oamenilor, semănând lăcomie și egoism în sufletele lor. Aesir a împiedicat acest lucru și a ucis-o pe vrăjitoare. Acesta a început un război în care zeii Scandinaviei au încercat să rezolve problema primatului prin forță. Deoarece niciuna dintre părți nu putea câștiga avantajul, pacea a fost în cele din urmă încheiată între ele, pecetluită prin schimbul de ostatici.

Zeul Suprem al Aesirului

Liderul și tatăl lui Aesir era zeul suprem Odin. În mitologia scandinavă, aceasta corespunde unui număr de caracteristici. El este prezentat ca un preot-rege, un șaman-runicist, un prinț-vrăjitor și, în plus, zeul scandinav al războiului și al victoriei. a fost venerat ca patronul aristocrației militare și cuceritorul Valchiriilor (vor fi discutate mai jos). El este responsabil de Valhalla - palatul ceresc unde eroii-războinici căzuți au petrecut veșnicia în fericirea cerească.

Odin a fost descris ca un bătrân cu un singur ochi, dar plin de energie vitală. Odată i-a dat ochiul lipsă uriașului Mimir ca să-i permită să bea apă din sursa de înțelepciune pe care o păzea. O sete lăudabilă de cunoaștere, în general, era caracteristică lui Odin. De exemplu, odată, pentru a înțelege puterea conținută în runele antice - scrieri germanice antice, a fost de acord să se sacrifice și să atârne timp de 9 zile, bătut în cuie într-un copac cu propria sa suliță.

Printre alte calități ale lui Odin, miturile subliniază în special capacitatea de a se transforma. De obicei, rătăcește pe pământ sub înfățișarea unui bătrân, îmbrăcat cu o mantie albastră și o pălărie de pâslă. Însoțitorii săi constanti sunt doi lupi sau un corb. Dar uneori Odin se poate transforma într-un biet rătăcitor sau într-un pitic urât. În orice caz, vai de cel care, încălcând legile ospitalității, își închide ușile căminului în fața lui.

Fiii lui Odin

Fiul lui Odin era zeul Heimdall, care era considerat gardianul arborelui vieții lumii. El a fost de obicei înfățișat ca un războinic trâmbițând trâmbița. Potrivit legendei, așa anunță sfârșitul lumii care se apropie și adună pe toți zeii pentru lupta finală cu forțele întunericului. Heimdall locuiește într-o casă de basm numită Himinbjorg, care înseamnă „munti cerești”. Este situat lângă podul care leagă cerul și pământul.

Un alt fiu al lui Odin este, de asemenea, cunoscut pe scară largă - zeul cu un singur braț Tyr, care a fost întruchiparea vitejii militare. Și-a pierdut brațul, însă, nu pe câmpul de luptă. Sărmanul și-a fost rănit în timp ce încerca să lege un lup uriaș pe nume Fenrir cu un lanț magic. Cândva, acest monstru, în timp ce era încă un cățeluș inofensiv, a fost dus de Aesir în țara lor, Asgard. Cu timpul, puiul de lup a crescut, transformându-se într-un monstru puternic și agresiv care i-a îngrozit pe cei din jur.

Indiferent cum au încercat zeii să-l îngăduiască, el a rupt ușor cătușele de fiecare dată. În cele din urmă, spiridușii au venit în ajutor, formând un lanț magic din zgomotul pașilor de pisică, saliva de păsări, suflarea peștilor și rădăcinile de munte. Nu mai rămânea decât să-l arunce în lup. Pentru a convinge fiara de absența intențiilor rele, zeul Tyr și-a pus propria mână în gură, care a fost mușcată de îndată ce Fenrir și-a dat seama că a căzut în smecherie. De atunci, zeul vitejii militare a învins inamicii cu o singură mână rămasă.

Doamne, chinuit de vise urâte

Trebuie remarcat faptul că zeul primăverii, Balder cel Frumos - așa cum îl numeau toată lumea pentru frumusețea sa extraordinară, era și fiul lui Odin, pe care zeița supremă a lui Aesir Frigg l-a născut. Legenda spune că într-o zi i-a împărtășit mamei sale că a început să aibă adesea vise urâte. Pentru a-și proteja fiul, Frigga a jurat de apă, foc, metale sparte, copaci, pietre, otrăvuri, boli, animale și păsări că nu i-ar face rău. Drept urmare, zeul primăverii a devenit invulnerabil.

Știind acest lucru, ceilalți zei au aruncat spre el cu pietre, sulițe și săgeți, ceea ce l-a enervat foarte mult pe Balder. Și apoi într-o zi glumele lor rele s-au terminat foarte rău. Zeul vicleniei, Loki, l-a păcălit pe Frigg să afle că nu a depus un jurământ de la vâsc, un tufiș care abia răsărise din pământ în acel moment.

Profitând de greșeala ei, insidiosa Loki a rupt o ramură a acestei plante și, punând-o în mâna zeului natural orb al sorții Höd, l-a forțat să o arunce către Balder care trecea prin apropiere. O toiagă ascuțită l-a străpuns pe frumosul tânăr și acesta a murit, devenind prada împărăției morților și teribilul său conducător, vrăjitoarea Hel.

Alături de zeul suprem al lui Aesir, este adesea descris un alt personaj mitic popular - Hermod Viteazul. El a fost trimisul lui Odin în țara morților, unde a trebuit să-și răscumpere fiul, zeul primăverii Balder, de la conducătorul ei. Această bună intenție i-a adus lui Hermod faima, în ciuda faptului că misiunea în sine a eșuat ca urmare a altor mașinațiuni ale aceluiași zeu al vicleniei și înșelăciunii, Loki.

Competiții la Castelul Utgard

Trebuie remarcat faptul că trucurile acestui necinstiți și înșelator discreditează adesea numele omonimului său - asul complet respectabil și respectat Utgard Loki, care a devenit faimos pentru faptul că odată se organizau competiții foarte neobișnuite în castelul său ancestral din Utgard. The Younger Edda povestește despre ei. Povestește, în special, cum unul dintre oaspeții săi - zeul tunetului și al furtunii Thor, în căldura emoției sportive, s-a luptat cu bătrâna rea ​​Ellie, care a întruchipat bătrânețea, și prietenul său Loki - același zeu șmecher, a concurat în lăcomie cu focul însuşi .

Punctul culminant al tuturor a fost încercarea țăranului local Tjalfi de a depăși gândul proprietarului castelului cu viteza lui de alergare. Și deși nici zeul tunetului, nici prietenii săi nu au obținut succes, sărbătoarea a fost un succes. Mai târziu au fost compuse multe cântece despre el. Impresia nici măcar nu a fost stricată de faptul că focul, bătrâna Ellie și însuși proprietarul lui Utgard, Loki, au înșelat o sumă bună, datorită cărora au câștigat victorii.

Zeități feminine ale vechilor scandinavi

Valchirii sunt cel mai direct înrudiți cu Odin, al cărui conducător (și, potrivit unor surse, tată) a fost. Potrivit miturilor scandinave, aceste fecioare războinice, călare pe cai zburători, pluteau invizibil peste câmpurile de luptă. Trimiși de Odin, au ridicat războinici morți de pe pământ și apoi i-au dus la palatul ceresc din Valhalla. Acolo i-au servit, servind miere la mese. Uneori, Valkyries primeau și dreptul de a decide rezultatul bătăliilor și de a face din războinicii pe care îi plăceau cel mai mult (uciși, desigur) iubitul lor.

Pe lângă Valchirii, partea feminină a panteonului era reprezentată și de Norne - trei vrăjitoare înzestrate cu darul clarviziunii. Au fost capabili să prezică cu ușurință soarta nu numai a oamenilor și a zeilor, ci și a întregii lumi în ansamblu. Aceste vrăjitoare trăiau în țara Midgard, locuită de oameni. Principala lor datorie era să ude arborele lumii Yggdrasil, de a cărui bunăstare depindea longevitatea omenirii.

Un alt grup de locuitori supranaturali ai lumii antice erau diss. Ascultând de schimbarea naturii feminine, ei erau fie gardieni ai oamenilor, fie forțe ostile lor. Printre monumentele culturii germanice antice, din care, după cum am menționat mai sus, mitologia scandinavă face parte, s-au păstrat texte de vrăji în care diss sunt creditate cu puterea de a reține atacul trupelor inamice și de a decide rezultatul bătăliilor.

Zeiță cu părul auriu

Pe lângă reprezentanții părții feminine a panteonului, despre care au fost discutate mai sus, merită atenție și zeița Sif, care era soția zeului furtunilor și al tunetului Thor. Fiind patrona fertilității, această doamnă, a doua ca frumusețe după zeița iubirii Freya, și-a câștigat faima pentru părul său auriu extraordinar, a cărui istorie merită o atenție specială.

Într-o zi, frumusețea lui Sif a făcut-o pe Loki, zeul înșelăciunii, să fie geloasă pe soțul ei Thor. Profitând de momentul în care nu era acasă, Loki s-a strecurat în dormitor la soția sa adormită și... nu, nu, nu te gândi la nimic - i-a tuns-o doar chel. Cu toate acestea, disperarea sărmanei femei nu avea sfârșit, iar soțul înfuriat era gata să-l omoare pe ticălos, dar a promis că va corecta situația.

În acest scop, Loki s-a dus la fierarii pitici care locuiau într-un ținut al zânelor și le-a povestit despre cele întâmplate. S-au oferit bucuroși să ajute demonstrându-și abilitățile. Piticii au forjat părul lui Sif din aur pur, făcându-l neobișnuit de lung, subțire și pufos, care avea capacitatea de a crește imediat până la cap și de a arăta ca părul adevărat. Deci zeița Sif a devenit proprietara părului de aur.

Zeii - stăpânii mărilor

Un alt reprezentant proeminent al panteonului scandinav este conducătorul mărilor, Aegir. Este general acceptat că Aegir personifică, în primul rând, o mare calmă și senină, dovadă fiind caracterul ei. Este o gazdă primitoare, primind de bunăvoie oaspeții și apoi vizitându-i acasă. Lord of the Seas este întotdeauna iubitor de pace și nu participă niciodată la dispute, cu atât mai puțin la războaie. Cu toate acestea, expresia „a cădea în dinții lui Aegir”, care era larg răspândită pe vremuri, adică să se înece, sugerează că și el are uneori momente de furie.

Trebuie remarcat faptul că o serie de surse numesc un alt zeu scandinav, Njord, drept stăpânul mărilor, și îi atribuie o dispoziție liniștită și prietenoasă, în timp ce Aegir este portretizat ca un făcător de probleme al mărilor și creator de furtuni, care Njord trebuie să supună și să salveze navele aflate în primejdie. Nu trebuie să fii surprins, deoarece acesta este doar un exemplu de discrepanțe care au apărut în epopeea scandinavă în ultimele secole.

Fierarul care a făcut aripile

Panteonul scandinav avea și propriul zeu fierar pe nume Volund. Acest harnic este un personaj în epopeele aproape tuturor popoarelor germanice. Soarta lui a fost dificilă și dramatică în felul său. Fiind unul dintre cei trei fii ai regelui finlandez (conducător suprem), el a trăit totuși prin munca mâinilor sale. Tipul a fost în mod clar ghinionist în viața de familie. Iubita lui soție Herver, o fecioară care lua uneori forma unei lebede, l-a abandonat, lăsând în urmă doar o verighă. Suferind de separare, Volund a falsificat 700 dintre duplicatele sale.

Dar nenorocirile lui nu s-au încheiat aici. Într-o zi a fost capturat de regele suedez Nidud. Nelegiuitul nu numai că l-a lipsit pe stăpân de libertatea lui, dar l-a și schilodit, lăsându-l șchiopăt pe viață. După ce l-a închis pe Wayland într-o temniță, regele l-a forțat să lucreze zi și noapte, făcându-și arme și bijuterii prețioase pentru soția și fiica sa. Numai datorită întâmplării și propriei sale viclenii, captivul a reușit să-și recapete libertatea.

Legenda spune că într-o zi fiii lui Nidud au venit la temnița lui Volund, dorind, ca și tatăl lor, să aibă săbii făcute de el. Profitând de moment, fierarul i-a omorât, apoi a făcut cupe din cranii, pe care le-a trimis tatălui lor, iar din ochi bijuterii pentru regină, iar din dinți broșe pentru prințesă. Pentru a culmea, a ademenit o fată nebănuitoare la el și a violat-o. După ce și-a luat astfel răzbunare și mulțumit de el însuși, zeul fierar a zburat cu aripile făcute de el.

Vremuri noi - personaje noi

Odată cu răspândirea creștinismului în țările Scandinaviei, toate zeitățile mitice anterioare au suferit o anumită transformare, luând înfățișarea de sfinți sau, în general, dispărând. De asemenea, Volund s-a schimbat dincolo de recunoaștere, transformându-se dintr-un personaj divin într-unul demonic. Acest lucru se datorează, în primul rând, profesiei sale. Se știe că în antichitate fierarii erau tratați cu un anumit grad de suspiciune, atribuindu-le o legătură cu spiritele rele.

După aceasta, nu este de mirare că Goethe, schimbând ușor acest nume, l-a înzestrat cu eroul său Mefistofel într-una dintre scenele tragediei „Faust”, care s-a prezentat ca Woland. Mihail Afanasyevich Bulgakov a împrumutat descoperirea de la strălucitul german, imortalizând-o în „Maestrul și Margarita” și dându-i fostului Wayland o nouă viață în imaginea profesorului de magie neagră Woland.

O mică listă de zei scandinavi care nu au fost incluși în recenzia noastră:

  • Bragi este fiul lui Odin.
  • Vidar este zeitatea războiului.
  • Henir este fratele lui Odin.
  • Forseti este fiul lui Balder.
  • Fulla este zeița abundenței.
  • Eir este zeița vindecării.
  • Lovn este zeița milei.
  • Ver este zeița cunoașterii.
  • Jord este zeița pământului.
  • Skadi este patrona vânătorii.
  • Ull este zeul vânătorii.

Elder și Younger Eddas sunt două lucrări care au fost destinate să devină principalele surse de cunoștințe despre mitologia scandinavă pentru toate generațiile următoare. Adevărat, dacă autorul „Edda bătrână” ar fi putut presupune ceva asemănător atunci când a adunat și înregistrat legende poetice scandinave vechi, autorul „Edda mai tânără” a urmărit un alt scop: a creat un manual de poetică skaldice, explicat viitorului. poeţilor (precum şi ascultătorii lor) subtilităţile meşteşugului.

Manuscrisele ambelor Edda erau destinate să trăiască o viață lungă - și după multe secole au fost inspirate de autori la fel de diverși precum John Ronald Reuel Tolkien, Ezra Pound și Karin Boyer, ca să nu mai vorbim de numeroșii „populizatori” ai mitologiei nordice în fantezie. Să aruncăm o privire mai atentă la aceste pagini antice.

Eddas, bătrân și mai tânăr

Acum ar trebui spus tinerilor scalzi care doresc să studieze limba poeziei și să-și doteze vorbirea cu nume străvechi sau care doresc să învețe să interpreteze versuri întunecate: lăsați-i să se adâncească în această carte pentru a câștiga înțelepciune și a se distra.

„Limbajul poeziei” (Edda în proză)

Apare imediat întrebarea: de ce combinăm lucrări atât de diferite - un manual de proză și o colecție de legende poetice, create de diferiți autori și în momente diferite?

Ambele cărți sunt „Edda mai tânără” (alias „Edda în proză” și, de asemenea, potrivit autorului, „Snorra Edda”) și „Edda bătrână” (alias „Edda cântecul” și „Edda Samunda”, numită după autorul ei mitic) - Se folosesc legende vechi scandinave și vechi germanice. În ambele, influența creștinismului este remarcabilă (în special în „Tânărul”), sunt menționate personaje istorice și eroi literari care au fost percepuți ca reali (de exemplu, „Înaltul Rege Priam” - un personaj homeric din Iliada). În plus, „Edda mai tânără” se referă direct la „Bătrân” (mai precis, la legendele sale constitutive - textul celui mai vechi manuscris supraviețuitor al „Edda bătrână” a fost scris mai târziu decât textul „Tânărului”). Dar soarta acestor cărți s-a dovedit diferit.

Edda tânără: un manual pentru poeți

Așa și-a imaginat artistul Christian Krogh pe Snorri Sturluson. Nu a supraviețuit niciun portret de-a lungul vieții

Cu „Tânărul Edda” (inițial se numea pur și simplu „Edda”) totul este simplu. A fost scrisă în 1222–1225 (unele surse specifică: în 1223) de un poet, prozator, istoriograf, avocat și om politic islandez. Snorri Sturluson, un reprezentant al familiei nobile și influente Sturlung.

Fiind creștin și, în același timp, raționalist, Sturluson oferă o versiune complet nereligioasă a modului în care a apărut panteonul nordic. Potrivit lui Snorri, inițial Aesir, Vanir și alte zeități au fost oameni care au devenit faimoși pentru ceva în timpul vieții lor. Mai târziu, memoria populară și-a transformat meritele reale și le-a atribuit pe cele inexistente, oamenii au început să spună: „Oh, dacă am fi fost conduși de acel defunct comandant, nu ar fi nicio îndoială cu privire la rezultatul războiului” sau „Dacă numai cel mai înțelept conducător al vremurilor trecute venise aici, ar fi judecat corect”... iar acum regele Odin, descendent al troienilor, este gata!

Cunoaștem miturile scandinave în repovestirea unui creștin care credea că zeii din legende sunt urmașii troienilor lui Homer.

Edda, în care autorul îi învață pe cititori cum să se bucure de subtilitatea versurilor aliterative, să dezlege kenning-uri fanteziste (notații descriptive) și să înțeleagă sensul ascuns din spatele țesăturii cuvintelor, a fost populară. De fapt, pentru a naviga în poezia scandinavă a antichității și chiar în Evul Mediu contemporan al lui Sturluson, erau necesare abilități speciale. Este bine dacă kenning-ul este simplu: vedeți expresia „mistreț al valurilor” - este imediat clar că vorbim despre o navă. Ce zici de ceva de genul „aruncător de zmeu viscol Ceața lunii fasciculului”? Iată ce spune Edda în proză, de exemplu, despre Tora:

Care sunt kenningurile lui Thor? El este numit „fiul lui Odin și al Pământului”, „tatăl lui Magni, Modi și Trud”, „soțul lui Siv”, „tatăl vitreg al lui Ull”, precum și „domnul și proprietarul ciocanului Mjolnir, Centura lui Puterea și Bilskirnir”, „protectorul lui Asgard și Midgard”, „inamic și distrugător de uriași și uriașe”, „ucigașul lui Hrungnir, Geirod și Trivaldi”, „stăpânul lui Tjalvi și Reskva”, „dușmanul șarpelui lumii”, „ educator al Vingnirului și al Chlorei”.

Cu alți zei, giganți, oameni - chiar și obiecte de zi cu zi, de la o sabie la o roată care se învârte - nu a fost mai ușor. Și toate acestea au fost necesare pentru ca scalzii și ascultătorii lor să știe! Nu este surprinzător faptul că Edda a fost populară - cel puțin șapte manuscrise create în secolele al XIV-lea - al XVII-lea au supraviețuit până în zilele noastre.

Dar povestea bătrânei Edda a fost mai misterioasă.

„Edda mai tânără”, ediție a secolului al XVIII-lea. Totul este clar: Odinul cu un singur ochi cu corbii Huginn și Muninn, vaca Audumla și calul cu opt picioare Sleipnir... Spre deosebire de mulți ilustratori de fantezie modernă, acest artist a citit clar cartea!

Elder Edda: o capodopera a unui autor necunoscut

Snorri citează din când în când melodiile unui autor anterior. Concluzia este că aceste texte trebuie înregistrate undeva. Cu toate acestea, nimeni nu a notat cea mai mare parte a poeziei skaldice - ea a fost transmisă numai prin gură. Deși această tradiție era puternică, legendele s-au păstrat (și dacă unele dintre ele s-au pierdut, oricum nimeni nu a putut afla despre ea). Cu toate acestea, odată cu sosirea creștinismului în Scandinavia și odată cu el o cultură scrisă, cântecele au fost transmise din scld în scld din ce în ce mai rar. Și, în general, concluzia s-a sugerat de la sine: ar trebui să o notez! Dar tradițiile...

Portretul lui Brynjólfur Sveinsson este drag oricărui islandez - sunt o mie de coroane

Așadar, în următoarele câteva secole, s-a crezut că numai citate din Sturluson au rămas din aceeași „Divinarea Völvei”. Până la mijlocul secolului al XVII-lea - până în 1643 Brynjólfur Sveinsson, episcopul de Skálholt (un mic oraș și totodată un mare centru religios și cultural al Islandei) nu a scotocit în podul său. Sau nu acasă, sau nu în pod, ci în arhivele bisericii... istoria tace despre asta. Într-un fel sau altul, Sveinsson a dat peste un manuscris antic (după cum s-a dovedit mai târziu, scris în jurul anilor 1270 - deși poate fi o copie a unui text și mai vechi). Și întrucât Sveinsson nu era doar un preot luteran, ci și un filolog și poet, și-a dat seama imediat de valoarea descoperirii.

Analizând prețiosul manuscris, Brynjolfur a sugerat că acesta aparține condeiului lui Samund cel Înțelept, un preot, scriitor și om de știință islandez care a trăit în secolul al XII-lea. Această credință a fost păstrată în cercurile științifice pentru o perioadă destul de lungă de timp, dar în prezent nimic nu confirmă această versiune. Și pur și simplu nu avem nicio informație despre paternitatea melodiilor. Când scldurile le-au compus, mai erau zece secole înainte de vremurile triumfătoare ale dreptului de autor...

Univers în stil scandinav

Muzică pentru starea de spirit: Therion - Schwarzalbenheim

Ce fel de lume ne apare pe paginile Eddei? Trebuie spus că nu conțineau o singură imagine epică - cu atât mai puțin un singur complot. Avem de-a face doar cu cântece individuale, totuși, ele sunt de acord surprinzător de bine între ele: în comparație cu mitologia creștină sau greacă, discrepanțele sunt aproape cu un ordin de mărime mai mici.

Crearea universului

La început, ca de obicei, a fost o mizerie completă - adică haos primar și, în același timp, abisul lumii, numit și Ginnungagap. Indiferent dacă este lungă sau scurtă, acolo s-au născut lumea gheții și a ceții Niflheim, precum și lumea de foc din Muspelheim. Aceste lumi au fost locuite, respectiv, de giganți de gheață și de foc.

Buri și Audumla

Întrucât în ​​regatul de gheață exista un izvor numit Hvelgemir, a cărui apă îngheța constant, dar nu înceta să curgă, după ceva timp blocurile de gheață s-au apropiat de foc și au început să se topească acolo. Așa au apărut gigantul de îngheț Ymir și vaca Audumla. Vaca a lins blocuri de piatră acoperite cu ger sărat de Niflheim și l-a hrănit pe Ymir (și apoi cu toți jotunurile uriașe pe care le-a generat de la sine) cu lapte. Nu se știe exact ce conțineau apele înghețate ale izvorului Hvelgemir, dar, se pare, erau surprinzător de hrănitoare: dintr-un astfel de pietricic, Audumla l-a lins – nu mai puțin decât – pe însuși Buri, strămoșul Aesirului!

Apoi, așii și uriașii au coexistat pașnic de ceva timp - se știe, de exemplu, că fiul lui Buri, pe nume Ber, a luat-o de soție pe uriașa Bestla și au avut trei fii: Odin, Vili și Ve. Problemele au început când băieții au crescut - nu este clar de ce sau de ce, dar și-au ucis strămoșul Ymir. Mai mult decât atât: toți uriașii de îngheț s-au înecat în fluxurile de sânge ale gigantului rănit (cu excepția nepotului lui Ymir, al cărui nume era Bergelmir, și a familiei sale - datorită acestui lucru, linia de giganți de îngheț nu a fost întreruptă complet).

Lumea noastră a fost creată din cadavrul unui gigant de către copiii care l-au ucis.

Cu toate acestea, frații care au comis prima crimă din lume au reușit să o transforme parțial în bine: cu cadavrul lui Ymir, Aesirul a umplut abisul lumii, iar uriașul căzut a devenit în cele din urmă Midgard (adică lumea de mijloc). Apropo, așii au creat și ei oameni.

L-au luat pe Imir, l-au aruncat în adâncurile abisului lumii și au făcut pământul din el și din sângele lui - marea și toate apele. Pământul însuși a fost făcut din carnea lui, munții din oase, bolovani și pietre din dinții lui din față și molari și fragmente de oase... Din sângele care curgea din rănile lui, au făcut un ocean și au închis pământul în el. Și oceanul a înconjurat întregul pământ cu un inel și oamenilor li se pare că acel ocean este nelimitat și este imposibil să-l traverseze...

I-au luat craniul și au făcut un firmament. Și l-au întărit deasupra pământului, îndoindu-i cele patru colțuri în sus... Apoi au luat scânteile scânteietoare care zburau în jur, scăpând din Muspellsheim, și le-au atașat de mijlocul cerului abisului lumii, astfel încât au luminat raiul. și pământ. Au dat un loc fiecărei scântei: unii i-au întărit pe cer, în timp ce alții le-au permis să zboare pe cer, dar și-au atribuit și locul și au pregătit drumul.

„Edda mai tânără”

Nouă lumi

Lumi pe ramurile frasinului Yggdrasil

Drept urmare, universul s-a dovedit a fi destul de complex. Lumea umană este exact la mijloc. Pe unul cu Midgard nivel - deja menționat NiflheimȘi Muspelheim, și Jotunheim(populat de giganți de ger supraviețuitori și nou înmulțiți - jotuns) și Vanaheim- sălașul zeilor Vanir (se presupune că sunt mai vechi decât zeii Aesir). Cu toate acestea, unii Vanir trăiesc cu Aesir, iar Aesir trăiesc cu Vanir: după război, aceste două grupuri de zeități au încheiat un tratat de pace între ele și au schimbat ostatici.

Sub Midgard se află Svartalfheim- lumea alvelor întunecate (pitici sau, în termeni moderni, gnomi), pe care așii au creat-o din viermi care au apărut în cadavrul lui Ymir. Și chiar mai jos - o lume rece, întunecată și ceață Helheim, sălașul morților. Este înconjurat de râul Gjoll, care nu poate fi traversat, vadat sau zburat, iar singurul pod de peste el este păzit de uriașul câine cu patru ochi Garm și de giantesa Modgud. În general, un loc destul de neplăcut, unde aproape toți cei care trăiesc sunt sortiți să ajungă - cu excepția războinicilor deosebit de viteji (vor fi duși până în Valhalla).

Deasupra Midgard este situat Alfheim, patria alvelor luminoase (care „sunt mai frumoase în aparență decât Soarele”), și chiar mai sus - Asgard, orașul ceresc în care locuiesc așii și fecioarele Valkyrie. Și în ea, în sala războinicilor căzuți, Valhalla, se ospătă cei mai buni dintre războinicii umani, care și-au dovedit curajul în ultima bătălie.

Evident, când descriu Valhalla, vechii scandinavi și-au întruchipat ideea de paradis. Palatul gigantic și frumos găzduiește Einherjars - războinici din Midgard care au murit în luptă, dar nu și-au dat drumul armelor. În fiecare dimineață își îmbracă armura și merg să se lupte între ei (se antrenează ca să nu-și piardă calificările - Einherjar va trebui totuși să lupte în timpul ultimei bătălii, Ragnarok).

După care, în timpul zilei, toată lumea se adună laolaltă (cei care au nevoie sunt înviați, reatașează membrele tăiate și își vindecă rănile) și se așează la masa de banchet. Ei mănâncă carnea uimitor de gustoasă a mistrețului Sehrimnir (care este sacrificat în fiecare zi, dar nu este mai greu pentru el să învie decât pentru războinici), și beau hidromel îmbătător, care este muls de capra Heidrun, care smulge frunze din Yggdrasil. Cei cărora nu le place mierea sunt tratați cu o bere excelentă de către frumoasele Valkyries.

Paradisul imaginat de nordici aspri: o petrecere prietenoasă cu fete frumoase (artist Emil Doppler)

Toată această diversitate de lumi este susținută de un frasin gigantic Yggdrasil. Se întinde pe trei rădăcini: una se întinde până la Asgard (sau, conform altor surse, la Midgard), a doua spre lumea Jotuns, a treia către Niflheim (sau Helheim), iar la fiecare rădăcină curge un izvor magic. Adevărat, viața unui frasin uriaș nu este ușoară: rădăcinile lui sunt roade de unul dintre marii șerpi, balaurul Nidhogg, ramurile sale sunt roade de un căprior (sau mai multe căprioare), iar trunchiul moare de putrezire.

În plus, în vârful Yggdrasilului se află vulturul (sau șoimul) Vedrfelnir, care este în război cu Nidhogg. Dar, din moment ce unul este deasupra și celălalt dedesubt, și este inutil să strigi - având în vedere dimensiunea frasinului - veverița Ratatosk aleargă înainte și înapoi de-a lungul trunchiului lui Yggdrasil ca un fel de mesager, purtând blesteme de la cei cu pene la solzoasa si spatele. Mă întreb dacă adaugă ceva propriu?

Zei și creaturi

Apoi Gangleri a întrebat: „În ce ași ar trebui să creadă oamenii?” Cel înalt a răspuns: „Sunt doisprezece ași divini”. Și Cel La fel de Înalt a spus: „Dar soțiile lor sunt la fel de sacre și puterea lor nu este mai mică.”

„Edda mai tânără”

Personajele principale ale Eddei au fost zeii aesir. Trebuie spus că în mitologia scandinavă, în primul rând, nu există multe cazuri de „un zeu, un singur scop” (cum ar fi zeița greacă a vetrei familiei Hestia sau zeul soarelui egiptean Aton). De regulă, fiecare dintre ași are mai multe funcții divine. În același timp, puțini dintre ași pot fi caracterizați fără ambiguitate drept „buni” sau „răi” - aparent, vechii scandinavi preferau să nu gândească în astfel de categorii.

unu

Omul adoră să călătorească și apare adesea oamenilor sub forma unui rătăcitor sărac (artist Georg von Rosen). Cine a spus Gandalf?

Zeul suprem în mitologia scandinavă a fost Odin - a fost chiar numit „părintele lui Aesir”. Deși nu toate. Odin a avut cel puțin șase fii din patru femei, inclusiv soția sa. Soția lui este Frigg, patrona dragostei, căsătoriei, căminului și nașterii, precum și un văzător care cunoaște soarta oricărei persoane (deși Frigg nu împărtășește previziunile ei cu nimeni).

Unul și-a pierdut un ochi - ceea ce nu este surprinzător având în vedere înclinația lui pentru sporturile extreme. Cu ochiul a plătit băutura – dar nu una simplă. Sub rădăcina lui Yggdrasil, care se întinde până în lumea uriașilor înghețați, există o sursă de cunoaștere și înțelepciune, care este păzită de uriașul Mimir (mai precis, capul său - în timpul războiului dintre Aesir și Vanir, a fost separat. din corp). Și nu veți putea bea miere din această sursă gratuit.

Aparent, Odin este înclinat să exploreze lumea cu orice preț, indiferent cât de dureroasă ar fi. Așadar, pentru a înțelege misterul runelor, asul și-a străpuns pieptul cu sulița magică Gungnir (care lovește fără să rateze și străpunge orice armură), pironindu-se în trunchiul copacului lumii. Odin a stat acolo timp de nouă zile și nopți. După aceasta, frasinul a primit numele „Yggdrasil” - tradus ca „calul lui Odin”: „Ygg” („Teribil”) este unul dintre numele zeului suprem.

Odin este patronul înțelepciunii și al poeziei și un mare iubitor de aventură.

Cu toate acestea, au existat mai multe aventuri distractive. Fugând de pitici, cărora Odin a decis să le ia mierea poeziei, asul s-a transformat într-un vultur (băutura magică era în stomac). Deoarece pasărea a trebuit să zboare cu toate aripile sale, o parte din lichid a curs din... orificiul opus gurii. La sosirea în Asgard, Odin a turnat mierea rămasă într-un vas de aur, pe care l-a dat zeului scald Bragi. De atunci, Bragi le oferă poeților adevărați să guste din băutura divină. Ei bine, ceea ce s-a pierdut pe parcurs este mulțimea de grafomani!

Frigga The Cloud Spinner

Sleipnir și compania

Tovarășii fideli ai lui Odin sunt corbii Huginn ("gândul") și Muninn ("memoria"), lupii Geri ("lacomi") și Freki ("lacomul"), precum și cei mai buni dintre cai - gri cu opt picioare. armăsar Sleipnir („alunecare”). Pedigree-ul lui Sleipnir este neobișnuit chiar și pentru standardele asgardiene - cu toată înclinația lui aesir pentru o mare varietate de parteneri sexuali. Mama lui Sleipnir era Loki, iar tatăl său era armăsarul Svadilfari, al cărui proprietar, uriașul de îngheț, a construit zidurile Asgardului.

Și proprietarul a încercat să-și păstreze credinciosul Svadilfari, dar nu a ieșit... (artista Dorothy Harty)

Cu toate acestea, ideea aici nu a fost că zeul șmecher voia o „căpșună”, ci că ceilalți asgardieni divini erau teribil de strânși și nu doreau categoric să-l plătească pe constructor pentru o treabă făcută cinstit. Desigur, a cerut multe - Freya ca soție și putere asupra Soarelui și a lunii - dar a existat un „acord pecetluit cu multe jurăminte”! Așa că Loki s-a reîncarnat ca o iapă și în acest mod simplu a distras atenția armăsarului care îl ajuta pe jotun. Când uriașul s-a înfuriat, zeii l-au numit pe Thor...

„Imediat a apărut Thor și, în același moment, ciocanul Mjolnir s-a înălțat în aer. Thor l-a plătit pe maestru pentru muncă, dar nu cu Soarele și stelele, pentru a trăi în Țara Giganților - și acest lucru i-a fost refuzat maestrului. Prima lovitură i-a spulberat craniul și a intrat în adâncurile Niflheimului.”

Ei bine, Svadilfari, se pare, era bun nu numai să transporte pietre, așa că după un timp Loki a născut un mânz minune.

Thor și Sif

Bătălia lui Thor cu giganții Jotun. Nu se poate decât să simpatizeze cu ei... (artist Morten Eskil Vinge)

Primul născut al lui Odin - de la uriașa înghețată Jord, care era și zeița pământului - a devenit Thor, zeul tunetului și al ploii, al furtunilor și al fertilității. Împreună cu copiii săi și soția sa, frumoasa Sif cu părul auriu, a doua frumusețe a Asgardului după Freya, locuiește în cel mai mare palat din Asgard - Bilskirnir, care are 540 de săli. Are trei copii: fiica Trud din Sif, fiul Magni de la amanta lui, giantesa Yansaksa și fiul Modi... de la altcineva. După cum puteți vedea, fidelitatea conjugală nu a fost una dintre virtuțile venerate de locuitorii din Asgard.

Sif cu coafura ei originală. Loki se uită la părul frumos și plănuiește un alt truc murdar (artist John Charles Dollman)

Sif nu a avut întotdeauna un păr auriu uimitor. Într-o zi, Loki, care era gelos pe Thor, s-a strecurat noaptea în Sif adormit și și-a bărbierit capul. Thor ar putea deveni furios chiar și din cauza unui motiv mai puțin serios, așa că foarte curând Loki și-a dat seama că era pe cale să fie ucis. Pentru a-și salva viața, Loki a jurat că va repara totul - și, într-adevăr, s-a dus la artizanii pricepuți de gnomi care au reușit să forjeze părul miracol:

„Lungi și groși, erau mai subțiri decât pânza de păianjen și, ceea ce este cel mai uimitor, de îndată ce le-ai pus pe cap, au crescut imediat până la el și au început să crească, ca niște adevărate, deși erau din aur pur. .”

Thor cu barbă roșie se distinge prin puterea care este surprinzătoare chiar și pentru un as și, ceea ce nu este surprinzător având în vedere un astfel de stil de viață, are un apetit excelent: poate mânca cu ușurință un taur întreg la prânz. Cu toate acestea, obezitatea nu este în mod clar o amenințare pentru erou, deoarece el luptă în mod constant, iar acest lucru îl menține perfect în formă. Dușmanii săi obișnuiți sunt giganții de îngheț-jotun, precum și diverși monștri. Pentru a fi la timp peste tot, Thor călărește un car tras de două capre - numele lor sunt Tangniostr („Scrâșnirea dinților”) și Tangrisnir („Scrâșnirea dinților”). Trebuie să spun că acest transport tras de cai are o proprietate extrem de utilă: animalele pot fi ucise, mâncate și apoi fluturate peste resturi cu ciocanul magic Mjolnir - iar caprele sunt înviate vii, sănătoase și gata de călătorie!

Capre uimitoare și un ciocan, a cărui lovitură nu poate fi reflectată (și dacă este aruncată, se va întoarce în mână), lista artefactelor din Thor nu este epuizată. El deține și o centură de forță (cine o poartă își dublează puterea), precum și mănuși de fier, fără de care nu poate ține ciocanul. Această muniție - împreună cu temperamentul său fierbinte și neînfricarea - îl face pe Thor unul dintre cei mai periculoși adversari din toate lumi.

Loki era fratele lui Odin, nu Thor ca în benzile desenate Marvel

Tyr

Cu toate calitățile sale de luptă fără îndoială, Thor, totuși, nu este zeul războiului - acest loc este ocupat de Tyr.

„Există și un as pe nume Tyr. El este cel mai curajos și îndrăzneț, iar victoria în luptă depinde de el. Este bine să-l invoci pentru bărbați curajoși. Viteaz, ca și Tyr, este numele dat celui care învinge pe toți și nu cunoaște frica. El este și deștept, așa că cel care este mai deștept decât toți ceilalți este numit înțelept, ca Tyr.”

Unul despre Tyr în Edda în proză

Tyr nu și-a pierdut poziția nici după ce și-a pierdut brațul. Acest lucru s-a întâmplat - ca multe alte necazuri în Asgard - ca urmare a înșelăciunii: un cuvânt dat și rupt. Când zeii, considerând uriașul lup Fenrir (fiul lui Loki și al giantesei Angrboda) prea periculos, au încercat să-l lege, s-a dovedit că a rupt până și cele mai puternice legături fără prea multe dificultăți.

Fenrir legat mușcă mâna lui Tyr. Dar nu este nevoie să-ți încalci cuvântul! (Artistul Jon Bauer)

Apoi, piticii din lumea spiridușilor negri au combinat zgomotul pașilor de pisică, barba unei femei, rădăcinile de munte, venele de urs, suflarea peștilor și saliva de pasăre și au primit lanțuri pe care le-au numit „Gleipnir” - netede și moi, ca o mătase. panglică, dar cea mai puternică dintre toate la lumină. Cu toate acestea, pentru a-l ademeni pe Fenrir într-o capcană și a-l lega - și fiul lui Loki nu era deloc prost și avea toate motivele să nu aibă încredere în Aesir - Tyr și-a pus mâna în gură ca garanție. Fenrir a fost legat cu succes, iar Tyr a rămas de atunci fără mâna dreaptă.

Balder

Hod, la instigarea lui Loki, își ucide fratele

Vorbind despre locuitorii divini din Asgard, nu se poate să nu-ți amintești de strălucitorul Balder, fiul lui Odin și Frigg, zeul primăverii și al luminii. A primit porecla „Bine”, a trăit în cel mai frumos palat din Asgard, Breidablik, împreună cu soția sa Nanna - și „nu au existat atrocități pe acest pământ de secole” (un caz rar în lumea așilor). Cu toate acestea, Dumnezeu a început brusc să aibă vise urâte. Cu această ocazie, s-a adunat un consiliu de ași - aproape toată lumea îl iubea pe Balder și dorea să-l protejeze de pericol. Mama lui Frigga a decis să depună un jurământ din tot ceea ce există în această lume, astfel încât nimic să nu-i facă rău lui Balder - a ocolit doar lăstarul de vâsc, hotărând că vlăstarul era prea mic pentru a-i face rău fiului ei.

Loki nu a întârziat să profite de această omisiune - l-a convins pe fratele orb al lui Balder, al cărui nume era Höd, să arunce un lăstaș de vâsc. În mod neașteptat pentru toată lumea, vâscul l-a străpuns pe Balder și a căzut mort. Chiar și zeii au încercat să-l salveze pe Balder din împărăția morților, dar același rău Loki l-a împiedicat. Nanna nu a supraviețuit morții soțului ei - s-a aruncat în rugul său funerar.

Ullr

O poveste curioasă este zeul Ullr (cunoscut și ca Ulr și Vulder), zeul vânătorii, al norocului și al jocurilor de noroc, precum și al morții și al iernii, patronul vânătorilor, schiorilor și trăgătorilor. Potrivit Eddas, Ull este fiul vitreg al lui Thor, cel mai mare copil al lui Sif de la un tată care nu este numit în cântece.

Ull patronează și patinatorii de viteză (desen dintr-o carte din secolul al XIX-lea)

Cu toate acestea, înainte ca mitologia scandinavă să prindă contur așa cum o știm, Ullr era zeul suprem pentru unele popoare. După ce Odin a devenit „oficial” dominant, Ull i-a cedat pasnic și a dispărut în fundal. Ceea ce nu este foarte comun în mitologiile lumii, dar se întâmplă.

Dar având în vedere ce se va întâmpla în viitor (conform Bătrânului Edda), poziția lui Ullr poate fi considerată poate unică. Ideea nu este doar că el - spre deosebire de Odin - va supraviețui lui Ragnarok: există mai mulți astfel de norocoși printre zei, inclusiv cei deja morți, care sunt destinați să prindă viață. „Discursurile lui Grimnir” indică: în viitorul strălucit al reînnoitului panteon scandinav, Ull va fi cel care va conduce din nou compania divină! O tactică cu adevărat înțeleaptă: intră cu calm în umbră, lasă pe pretendentul la tron ​​să conducă atâta timp cât poate, apoi așteaptă ca sistemul să repornească și iei din nou frâiele puterii în propriile mâini!

Loki

Loki dintr-un manuscris islandez din secolul al XVIII-lea

Și, desigur, nu există nicio modalitate de a ignora sursa menționată în mod repetat a aproape tuturor necazurilor din Asgard și zona înconjurătoare - Loki. Loki, desigur, este un zeu (al vicleniei și înșelăciunii, precum și al focului), dar în niciun caz un as. Potrivit tatălui lui Farbauti, acesta provine din Jotuns, în ceea ce privește mama lui Lauveya, nu este clar cine este - de la Aesir sau de la uriași. În orice caz, Loki a fost tolerat în Asgard destul de mult timp, în ciuda tuturor nenumăratelor sale trăsături, pentru că Aesirul recurgea adesea la serviciile unui zeu șmecher - când propria lor inteligență, viclenia sau simțul umorului nu era suficient.

De asemenea, copiii lui Loki au creat (și vor continua să creeze) multe probleme pentru Asgard. Avea destul de multe dintre ele. Pe lângă cele deja menționate, giantesa Angrboda a dat naștere formidabilei stăpâne a lumii morților, zeița Hel, și șarpele monstruos Jormungandr: a crescut atât de mare încât a înconjurat întreg pământul și și-a mușcat propria coadă. Din soția sa, Sigyn, s-au născut Vali și Narvi, care mai târziu au devenit victime ale urii Aesir față de tatăl lor. În plus, după ce a găsit inima pe jumătate arsă a unei femei malefice în cenușa unui rug funerar și a mâncat-o, Loki a dat naștere tuturor vrăjitoarelor din lume!

Loki iubea să se transforme în diferite animale. A făcut chiar sex și a născut sub chipul altcuiva.

În ciuda faptului că așii au primit în mod regulat anumite avantaje datorită lui Loki (de exemplu, cu ajutorul lui, Thor a achiziționat ciocanul Mjolnir, Odin - sulița Gungnir și inelul Draupnir, ceea ce i-a permis să devină invulnerabil), a venit momentul în care răbdarea locuitorilor din Asgard s-a terminat. Motivul pentru aceasta nu a fost uciderea strălucitorului Balder, ci doar o altercație în stare de ebrietate.

Sigyn, Loki și șarpele - vor fi împreună mult timp... (artist Martin Eskil Vinge)

După sărbătoare, în care Loki a apărut neinvitat și i-a insultat pe toți așii, poziția șmecherului de „gluson și favorit al zeilor” nu a mai putut fi salvată. Deși a încercat să se ascundă în cascadă, transformându-se într-un somon, a fost prins. În același timp, au fost capturați și fiii săi Vali și Narvi, care încercau să se ridice pentru tatăl lor: Vali a fost transformat în lup și și-a sfâșiat fratele în bucăți.

După care Aesir l-a legat pe Loki cu intestinele fiului său („căci acestea sunt legăturile pe care tatăl nu le poate rupe”), iar zeița Skadi, răzbunându-și tatăl Tjatsi - Thor l-a ucis datorită vicleniei sugerate de Loki - a atârnat un șarpe deasupra capului zeului, a cărui otravă se scurge continuu pe fața prizonierului. Mai exact, ar fi picurat - dacă nu ar fi fost soția credincioasă Sigyn, care nu se temea de mânia zeilor și nu și-a lăsat soțul în necazuri. Incapabil să-l elibereze pe Loki, ea măcar ține cupa deasupra lui. Când cana se umple, Sigyn trebuie să o toarne. În acest moment, otrava cade pe fața lui Loki și el convulsează - așa au explicat scandinavii cauza cutremurelor.

Ragnarok: Amurgul zeilor

Soarele s-a stins
cad din cer
stele strălucitoare,
flăcările fac rau
hrănitoare de viață,
căldura este insuportabilă
ajunge la cer.

„Divinația Völvei” (Bătrâna Edda)

Nu există nimic infinit în această lume - iar zeii din Asgard sunt bine conștienți de acest lucru. Pentru că cei mai mulți dintre ei trebuie să trăiască doar până va veni Ragnarok; același lucru este valabil și pentru locuitorii din alte lumi - oameni, spiriduși, pitici, giganți... Este imposibil să oprești Ragnarok: moartea lui Balder a lansat procesul de distrugere a întregului univers.

Ultima lupta. Planul general

În primul rând, va veni „iarna uriașă” - va dura trei ani și puțini îi vor supraviețui. Deci, vor rămâne doar două persoane: o femeie pe nume Liv („Viața”) și un bărbat pe nume Livtrasir („Plin de viață”). Se vor refugia în crâng Hoddmimir și se vor hrăni cu roua dimineții.

Lupul monstruos Fenrir în ziua Ragnarok-ului își va rupe lanțurile și va înghiți Soarele. Adevărat, înainte de aceasta Soarele va da naștere unui alt Soare, care va continua calea cerească a precedentului. Cu toate acestea, practic nu există nicio speranță că problemele se vor limita la eclipsă - vor fi și stele care vor cădea din locurile lor...

La ora Ragnarok, Loki va conduce o armată de uriași și monștri la Asgard

Începe Ragnarok: Loki se eliberează

Nu va fi mai bine pe pământ. Vor începe cutremure puternice - munții se vor prăbuși, iar copacii vor fi smulși din sol. Șarpele lumii Jormungandr va ieși din adâncurile oceanului, ceea ce va face ca toate mările să-și reverse țărmurile. De-a lungul valurilor furioase ale acestei inundații globale, terifianta navă Naglfar, făcută din cuiele morților, va naviga din Helheim (opțional, va călători pe gheața înghețată peste trei ani de iarnă, în felul unui gigant). sanie). Pe ea va fi o armată nenumărată de giganți de ger; va fi condus de Loki, eliberat de legăturile sale teribile.

Ca măsură de precauție, vechii scandinavi le-au tăiat unghiile morților și le-au ars - desigur, nu te vei putea proteja complet de Ragnarok, dar poți măcar să-i amâni puțin data...

Nici giganții de foc din Muspelheim nu vor sta deoparte. Conduși de Lordul Surt, ei se vor muta, „ca vântul de sud”, către podul curcubeu Bifrost - și după ce armata de foc a trecut, podul către Asgard va fi distrus. Heimdall își va sufla din corn Gjallakhorn - și acest apel va fi auzit în toate lumile. Toți așii, conduși de Odin, și toți războinicii din Valhalla vor sta împotriva uriașilor. Bătălia finală va începe.

Nici măcar sulița magică a lui Odin nu va ajuta împotriva fiului patruped al lui Loki, furios. În fundal din dreapta, Freyr se luptă cu Surt - totul se va termina prost și acolo

Fenrir, flămând de soare după mulți ani de captivitate, nu se va limita la soare: Odin însuși va cădea ca următoarea sa victimă. Dar lupul însuși nu va trăi mult timp după aceasta - va fi ucis de zeul răzbunării și al tăcerii Vidar. Zeul războiului Tyr se va lupta cu câinele cu patru ochi Garm, gardianul Helheim - ambii nu vor supraviețui luptei. Asul strălucitor Heimdall se va ciocni cu Loki - și un rezultat similar așteaptă această pereche de luptători.

Bătălia lui Thor cu șarpele Jormungandr se va încheia și cu moartea amândoi: asul puternic va da o lovitură fatală, dar după nouă pași va cădea mort din acțiunea otravii care se revarsă din gura monstrului.

Zeul fertilității și al verii, Frey, se va lupta cu Surt - și va muri. Mai mult: văzând că niciuna dintre părți nu poate câștiga, Surt va tăia însuși copacul lumii Yggdrasil cu o sabie uriașă de foc - și întreaga lume va fi mistuită de foc. Acesta este sfârșitul plin de culoare al mitologiei scandinave...

Acesta este sfârșitul plin de culoare al mitologiei scandinave...

Cu toate acestea, în cele din urmă, universul se așteaptă la un final aproape fericit. Distrugerea lumii va fi urmată de renaștere. „Pământul se va ridica din mare, verde și frumos. Câmpurile care nu au fost însămânțate vor fi acoperite cu lăstari”. Așii supraviețuitori (precum și Baldr, care s-a întors din împărăția morților, și fratele său orb și ucigașul involuntar Höd) se vor stabili din nou în Asgard și vor crea o nouă lume, chiar mai frumoasă decât cea anterioară. Și Liv și Livthrasir vor da din nou naștere rasei umane. Dar asta va fi o cu totul altă poveste.

Fanteziile vechilor scandinavi ar putea fi invidia celor mai mulți. Zece lumi ale mitologiei scandinave (prima este divina Asgard, în care există palate de argint, o sărbătoare veșnică și alte dulciuri, iar ultima este iadul infernal din Helheim cu o regină în descompunere), locuite de creaturi amuzante, au un original geografie, o grămadă de artefacte și propriile lor reguli. Să vedem în ce lume este mai confortabil să trăiești.
1

Zeii aesir și valchirii trăiesc constant în Asgard. Deoarece Ases sunt forțele ordinii, atunci în lumea lor totul este ordonat, împărțit și planificat. Și, desigur, zeii sunt foarte plictisiți de asta, așa că le-a venit ideea de a invita războinici care au murit în luptă la Asgard. De îndată ce zeii încep să se plictisească, ei trimit valchirii după o nouă porțiune de războinici, creând anterior o mizerie pe pământ. Și îi stabilesc în Valhalla (acesta este un loc în care războinicii se luptă în fiecare zi, se ucid, apoi învie și se ospătă împreună). Și pentru ca nimeni să nu scape de această „sărbătoare a vieții”, Asgard este împrejmuit cu un zid. Zeii, desigur, spun tuturor că aceasta este pentru protecție, dar totul este clar pentru noi.

2


Aceasta este, de asemenea, o lume a puterilor superioare, dar este mult mai distractiv aici. În primul rând, zeii de aici sunt de ordinul doi, personificând forțele naturii și ale naturii umane: Frey (abundență), Freya (dragoste și frumusețe), Gullvig (lacomie), Kvasir (înțelepciune) și alții. În al doilea rând, ei se distrează prin războaie periodice cu Asgard. După războaie, ei, desigur, fac pace și aranjează sărbători pe cheltuiala așilor. De asemenea, merg să-i viziteze pe ași și trăiesc cu ei mult timp.

3


Lumea luminii Alvs, Ljusalfheim, este opusă lumii întunericului Alvs - Svartalfheim, deși aici se poate argumenta cine este „întunecat” și cine este „lumină”. Conducătorul din Ljusalfheim, Völund, a devenit mai târziu identificat cu Volnad, Satana, și se poate argumenta că nu pentru ochii frumoși. Cu toate acestea, inițial țara Alvs (elfi) a fost locuită de ființe nemuritoare înțelepte. Ljusalfheim este situat „în camerele cerești”, dar este conectat la Pământ.

4


Cu Midgard totul este simplu - este lumea de mijloc, care a fost creată de Aesir și locuită de oameni. L-au îngrădit cu grijă de războinicul Jotunheim și au făcut o punte spre cer, spre Asgard - curcubeul. Se mai îndoiește cineva că trăim în cea mai bună dintre lumi?

5


Această lume, locuită de giganții Jotuns, a fost creată de Aesir. Jötunheim găzduia munți de piatră și o pădure de fier - nu pentru cei slabi de inimă. Uriașii de piatră trăiau în munți, iar vrăjitoarele și femeile troll trăiau în pădure. Iar uriașii înșiși nu erau rătăciți, de exemplu, Loki era un Jotun. Pentru inteligența și ingeniozitatea sa extraordinară, Aesir l-a dus la Asgard, de care s-au pocăit mai târziu.

6


Dacă uriașii s-au săturat prea mult de Aesir, care se plimbau în mulțime în jurul Jotunheim și se luptau cu jotun, ei s-au odihnit în Utgard. Din punct de vedere tehnic, Utgard era situat pe teritoriul ținutului uriașilor, dar de fapt a fost foarte greu să ajungi acolo - era ca și cum ai merge la un sanatoriu pentru angajații Ministerului Afacerilor Interne. Da, există, dar... Adevărul este că Utgard este o lume de altă lume construită de gigantul Narvi pentru giganți. Cei din afară, și chiar așii, nu puteau ajunge acolo decât cu permisiunea specială.

7


Lumea alvelor întunecate (pitici) este situată sub pământ și separă Midgard de Helheim. Inițial, Alvas erau viermi, dar Aesir i-a înzestrat cu inteligență. Dar dacă așii au creat Svartalfheim sau chiar elfii întunecați au capturat, nu este complet clar. Miturile scandinave spun că așii odată „și-au amintit” de creația lor. Și chiar și atunci alvele întunecate au populat lumea interlopă, săpând gropi pentru ei înșiși în adâncuri. Așii înțelepți nu au vrut să se implice și au renunțat la ei.

8


Țara focului este situată la sud de Asgard, dincolo de Pământ și cer. Spre deosebire de alte lumi, Muspellheim a existat înainte de începutul creației și apariția primei creaturi - gigantul Imr. Locul este foarte incomod, deși locuit - aici locuiesc fiii focului - giganți de foc care vor ieși din Muspellheim în ziua Ragnarok-ului.

9 Niblheim


Țara nopții eterne și a frigului, compusă în întregime din gheață, este punctul cel mai nordic al spațiului scandinav. Aici locuiesc giganții de gheață Grimtursen, descendenții lui Imr. Putem spune că Niblheim este un loc de exil, deoarece aici au fugit Grimthursen după ce tatăl lor a fost ucis de către Aesir.

10 Helheim


Țara morților, lumea interlopă, locul unde toți oamenii care nu au fost invitați la Asgard au ajuns după moarte. Helheim este condusă de Hel, o uriașă albă-albăstruie și pe jumătate putrezită, fiica lui Loki. Locuitorii săi vor putea părăsi Helheim doar în timpul Ragnarok-ului, înainte de a fi înconjurați de râul Gjol, care este imposibil de traversat, iar la intrare sunt păziți de Garm, un câine monstruos.
Lumile și personajele mitologiei nordice au inspirat nenumărați oameni să scrie. Deci de ce să citești o traducere când poți folosi sursa originală? Din mituri veți afla că Gandalf a fost de fapt un pitic, iar Mirkwood este doar o pădure de conifere și îi puteți enerva foarte mult pe fanii Tolkien cu aceste noi cunoștințe.

Schema lumilor sau o hartă detaliată a lui Yggdrasil.

Velva, în The Seer's Divination, își amintește „nouă lumi și nouă rădăcini și Arborele Limitei, neîncolțit încă”. Cele nouă lumi ale păgânismului scandinav sunt: Asgard, Ljosalfheim, Midgard, Niflheim, Muspellheim, Vanaheim, Jotunheim, SvartalfheimȘi Helheim. E. Thorsson oferă o diagramă a celor nouă lumi și explicația ei în carte Runelore. Un manual de runologie ezoterică.

Midgard - Median lumea este în mijlocul Ginungagapului. La nord de ea este un frig, ceață Niflheim, iar spre sud - o lume fierbinte de foc Muspellheim. În est se află Jotunheim, lumea giganților-jotun, iar în vest - Vanaheim, lumea Vanirului. Aceste lumi sunt situate în plan orizontal. În plus, o axă verticală trece prin Midgard - trunchiul Frasinului, pe care sunt situate lumile deasupra și sub Midgard. Mai sus - Alfheim, lumea luminii alves, și deasupra ei Asgard, orașul așilor. Sub Midgard se află Svartalfheim, lumea elfilor întunecați sau a piticilor în miniatură, iar dedesubt - Hel, lumea morților, locașul morții. Conform acestei scheme, lumile sunt împărțite, cu excepția lui Midgard, în perechi duale: Asgard / Hel, Alfheim / Svartalfheim, Niflheim / Muspellheim, Vanaheim / Jotunheim. Dacă luăm în considerare planul orizontal Midgard - Niflheim - Muspellheim - Jotunheim - Vanaheim, atunci acesta este ușor înclinat, adică. Niflheim este situat sub Muspellheim. E. Thorsson explică acest lucru spunând că baza lexemului Nordîn limbile germanice vine de la o rădăcină cu sens sub, dedesubt. Axa verticală corespunde diviziunii dintre conștiință și inconștient, dintre lumină și întuneric, iar axa orizontală definește granițele dintre forțele contractante ale Gheții și forțele de expansiune ale Focului. Proiecția orizontală reprezintă energia și forțele fizice, în timp ce verticală reprezintă imaginea mentală a conștiinței și a ființei. Midgard, fiind la intersecția ambelor, este armonia lor, lumea tuturor posibilităților. Cele 9 lumi ale mitologiei scandinave au omologul lor în vechiul alfabet runic.

Mai presus de orice este Asgard, el conduce acolo unu- runa îi corespunde Gebo, iar Guardian este Heimdall. Regulile Vanaheim și Alfheim Freyr, The Guardian of Alfheim este Dellig, runa îi corespunde Soviluși Vanaheim – Inguz. Acestea sunt cele trei lumi cerești. Midgard - centrul tuturor drumurilor - este păzit de Thor, runa îi corespunde Da. Aceasta este singura lume supusă influenței timpului, care este unul dintre atributele acestei rune. Pe o parte se află Muspellheim (gardianul acestei lumi - un gigant de foc Surt), iar pe de altă parte - Niflheim, al cărui conducător este șarpele Nidhogg. Muspell i se atribuie o rună Dagaz, și Niflheim - Nautiz. În prima dintre cele trei lumi inferioare, Svartalfheim, lumea piticilor în miniatură, conducătorul este Modsognirși runa - Eyvaz. În a doua lume inferioară a Jotunheim, un gigant domnește Ține. Runa corespunde acestei lumi Isa, deoarece aceasta este o lume a uriașilor înghețați, personificând forțele haosului. Cea mai de jos dintre lumi - Helheim este regatul fiicei sumbre a lui Loki Hel, gardieni ai înțelepciunii transcendentale. De aici, Odin a numit völva pentru divinație. Runa corespunde acestei lumi Hagalaz.

Cuprins NOTĂ EXPLICATIVA
Cursul 1. Curs „Limbi și culturi antice”
Scopul și obiectivele cursului „Limbi și culturi antice”
Familia de limbi indo-europene și indo-europene
Cum au apărut germanii și grupul germanic de limbi?
Familia modernă de limbi indo-europene
Cultura indo-europeană
Teoriile istorice ale originii germanilor
Teoria mitologică a originii germanilor
germanic
Triburi și dialecte germanice antice. Clasificarea triburilor și dialectelor germanice antice
germanii de nord
Germanii de Vest
est-germani
Primele informații despre germani
Mare Migrație
Formarea regatelor barbare
Limbi germanice moderne
Zona de distribuție
limbaj gotic
Reguli pentru citirea ortografiei gotice
Caracteristici ale accentului gotic
Teme pentru seminar
Curs 2. Metoda comparativ-istorica de studiere a limbilor (CHM)
Condiții preliminare pentru realizarea de studii comparative
Precondiții intralingvistice pentru formarea SIM
Etapele dezvoltării studiilor comparative
Prima etapă a dezvoltării SIM
Concepte de bază ale SIM
Tehnica de reconstrucție
A doua etapă a dezvoltării SIM
Studii comparative moderne
Prevederi de bază ale SIM
Dezavantajele SIM-ului
Metodologia de realizare a analizei istorice comparative
Teme pentru seminar
PRELEȚIA 3. TRESĂTURI DISTINCTIVE ALE LIMBILOR GERMANICE
Caracteristici germanice comune
Caracteristici vest-germane
Caracteristicile gramaticale și lexicale ale limbilor germanice
Trăsături areale ale consonantismului germanic
Teme pentru seminar
Cursul 4. Consonantismul german. 1 mișcare consanică
Consoane indo-europene și germanice
consoane indo-europene
Dezvoltarea consoanelor zgomotoase. Teoria clasică 1 a mișcării consoanelor în limbile germanice
consoane germanice
Cadrul cronologic al unei mișcări consoane
Esența 1 a mișcării consoanelor
Concepte de articulare germanică. Motivele 1 pentru mișcarea consoanelor
Teoria substratului
Teoria glotalică. Ipoteza T.V. Gamkrelidze și V.V. Ivanova
Consoane back-linguale în dialectele indo-europene
legea lui Werner
Motivele alternantei conform legii lui Werner
Teme pentru seminar
Cursul 5. Mișcarea a doua consoanică
Etapele și cronologia mișcărilor a 2 consoane. Excepții de la Legea 2 Mișcare
Diferențe între 2 mișcări consoane și 1 mișcare
Fenomen adiacent mișcării 2
Teme pentru seminar
Curs 6. Vocalismul germanic
Sistemul vocal germanic comun în comparație cu sistemul indo-european (vocale scurte și lungi)
vocale indo-europene/germanice
Corespondențe între vocalele indo-europene și germanice
Esența și funcțiile ablaut-ului german
Ablaut pasi
Schimbări spontane și combinatorii ale vocalelor în limbile germanice
Schimbări spontane ale vocalelor în limbile germanice
Schimbări combinatorii ale vocalelor în limbile germanice
Teme pentru seminar
Curs 7. Istoria scrisului german
Scriere runica
Literă latină
Literă gotică
Literă gotică
Monumente vechi scrise germanice
Monumente scrise în limba nordică veche
Monumente scrise în limba engleză veche
Beowulf
Teme pentru seminar
Curs 8. Mitologia germanică comună
Cosmogonie
Teogonie
Woden (Odin)
Tiu
Thor
Mituri antropogenetice
Convingerile. Ritualuri. Obiceiuri ale germanilor. Mituri despre eroi
Teme pentru seminar
Cursul 9. Substantive și adjective în limbile germanice
Morfologie. Conceptul de părți de vorbire
Structura cuvintelor în limbile germanice
Tipuri de declinare
Categoriile gramaticale ale părților nominale de vorbire
Sistemul de tulpini nominale și tendințe în dezvoltarea sa în limbile germanice
Adjectiv
Teme pentru seminar
Curs 10. Verb în limbi germanice
Tipuri și clase de verbe
Verbe puternice. Ablaut în sistemul verbal german
Verbe slabe
Verbe prezente preterite
Verbe neregulate
Forme verbale nefinite
Teme pentru seminar
Curs 11. Categorii gramaticale ale verbului germanic
Formele personale ale verbului. Structura formelor verbului. Persoană și categorie de număr
Categoria de timp
Tip categorie
Categoria de dispoziție
Angajament
Teme pentru seminar
Curs 12. Specificul vocabularului limbilor germanice
Straturi etimologice ale vocabularului germanic
Stratul pan-indo-european
Stratul pan-germanic
Vocabular specific (cuvinte izolate)
Împrumutări timpurii din limbile celtice și latină
Producerea cuvintelor: sufixare, prefixare, compus, ablaut, substantivizare
Teme pentru seminar
Cursul 13. NUMERELE și pronumele ÎN limbile germanice
Număr locuri
Declinarea numeralelor
Pronume
Pronume personale
Pronume demonstrative
Teme pentru seminar
Curs 14. Sintaxa limbilor germanice
Sintaxă
Propoziție simplă
Tipuri de conexiuni sintactice
Membrii sentinței. Membrii principali ai propunerii
Membrii secundari ai sentinței
Ordinea cuvântului
Propoziție dificilă
Propozitie complexa
Propozitie complexa
Teme pentru seminar
BIBLIOGRAFIE
glosar
APLICAȚII
Schema analizei gramaticale si etimologice a textului gotic
Întrebări pentru examen
Alfabetul runic comun
Cornelius Tacitus „Germania”
Harta Germaniei
Tabel comparativ al zeilor germanici comuni
Mitologia germanilor continentali
Eroi și zei ai vechilor alamani, șvabi, suevi
Mitologia anglo-saxonilor
Mitologia Țărilor de Jos, Belgia, Luxemburg
Canoane ale vitejii militare germane
Nouă lumi ale mitologiei nordice

Natalia Vladimirovna Drozhashikh